Pitra Paksha: 1 de septiembre - 17 de septiembre
Sin embargo, si revisamos nuestros textos antiguos como Vedas, Purans, Upanishads, etc., entonces podemos ganar mucha confianza en esta palabra. Guru no se parece a ninguna otra persona común y, por lo tanto, Gurutatva (la esencia del Guru) en sí mismo se vuelve divino. Todos estos textos hablan de nuestros grandes Gurús y su importante contribución a la sociedad.
El Gurú puede tener la forma de Vishwamitra, quien ayudó a su discípulo Ram, a derrotar a su enemigo Ravana y erradicar a los demonios de esta tierra. El Gurú también puede tener la forma de Ram Krishna Param, quien bendijo a su alumno Vivekanand con conocimiento Divino, utilizando el cual Vivekanand ayudó a los indios a recuperar la fe en sí mismos y en su religión. Aquí se han citado dos ejemplos de dos eras muy separadas de nuestra civilización aria; solo para mostrar cuántos años tiene esta relación Guru y Discípulo.
A continuación se menciona uno de Los famosos dichos de Kabir, donde ha tratado de narrar la grandeza del Guru.
Gurú Govind Dou Khade, Ka Ke Lagun Paaye,
Balihari Gurú Aapne, Govind Diyo Batae
Aquí Kabir menciona que el Gurú es más grande que Dios. Dice que cuando Guru y Govind (el Señor Krishna) aparecieron ante él, no pudo decidir a quién tocaría los pies. Luego, dándose cuenta de la supremacía del Guru, quien le permitió presenciar a Govind, tocó los pies de su Guru.
Guru es aquel que satisface los deseos materialistas y no materialistas de su discípulo. Si tienes el estómago vacío y el Gurú trata de enseñarte sadhana, entonces no podrás concentrarte en la sadhana. En cambio, todo su enfoque estará en la comida solamente. Por esta razón, primero, necesitamos erradicar la pobreza de nuestra vida por medio de sadhanas. Una vez que seamos capaces de erradicar todas las deficiencias de nuestra vida, entonces podremos alcanzar la totalidad en la vida ...... esto es necesario porque estamos viviendo una vida materialista.
Un asceta no conoce los problemas que enfrentamos en la vida familiar; un hombre vestido con ropa color azafrán no puede entender la situación cuando la hija se vuelve 24 años de edad. Él no puede entender la tensión, pero tú puedes entenderlo.
Un asceta no puede comprender el hambre. Esto se debe a que dondequiera que esté parado y dé sus bendiciones, la gente les dará de comer manteca y varios dulces. Son mucho más saludables que nosotros, su rostro no está pálido. Tienen mejillas rojizas y nuestras mejillas están todas desinfladas. Ninguno de estos ascetas se muere de hambre, todos llevan una vida sana y todos estamos pálidos. Estamos tristes y llenos de tensión, están más sanos porque se alimentan con comida gratis… y tenemos que esforzarnos mucho por lo mismo. Apenas sobrevivimos con todos nuestros esfuerzos.
Por lo tanto, el significado de sadhana es que todas las deficiencias que hay en nuestra vida ... si tienes muchas enfermedades, no importa cuántas sadhanas te enseñe el Guru, no lograrás el éxito en ellas porque no podrás hacerlo. cumplir la sadhana. ¿Toserás o realizarás la sadhana?
Si no tienes un hijo aun así, no podrás realizar sadhana porque hay tensión en tu mente. Si tienes una hija adulta, nuevamente no podrás concentrarte. Si la esposa pelea con su esposo o el esposo pelea con la esposa e incluso si usted se sienta en sadhana con los ojos cerrados ... entonces la esposa comenzará a gritar: “Ya te dije que no fueras allí, no obtendrás nada , no enseñan nada por ahí. Estás sentado inútilmente aquí con los ojos cerrados, vas a la tienda o no, qué estás haciendo ... y esto dará inicio a la pelea.
Por tanto, es deber del Guru resolver primero los problemas de su discípulo por medio de las sadhanas. Si él es capaz de eliminar todos estos obstáculos de tu vida, entonces solo él es Guru, una persona que simplemente está dando sus sermones no puede ser un verdadero Guru ... el problema no se resuelve así y esa persona tampoco lo es. un gurú.
Guru es alguien que puede entender tus problemas. Guru es alguien que puede entender tu dolor. Guru es alguien que puede aliviarlo de sus miserias, que puede enseñarle el sadhana, que puede darle el mantra con el que puede erradicar todos sus dolores y defectos de su vida.
No puede deshacerse de sus problemas con sus esfuerzos. Si hubiera sido posible, no necesitarías a Guru. Si pudieras liberarte de todas tus deudas o de tu pobreza, entonces, ¿por qué necesitarías al Guru, entonces cuál es la necesidad de encontrar al Guru? Ya has invertido cuarenta y cinco años de esfuerzo en tu vida y ya has probado todos los demás medios.
Lo has intentado durante cuarenta y cinco años y sabes que el hijo no te obedece. No importa cuánto intentes convencerlo, él no te obedecerá. Si el hijo no está estudiando, entonces no está estudiando. Si hay peleas entre marido y mujer, entonces están ahí. Si hay alguna enfermedad, entonces ha tomado cientos de medicamentos para la dolencia, pero aún así, le preocupa. Ahora bien, si la enfermedad no se cura con los esfuerzos de usted y de su médico, ¿cuál es la solución para esto?
La solución es que debe tener el Guru correcto, uno que entienda sus problemas y que él mismo haya alcanzado la totalidad en la vida. Si él mismo está incompleto, ¿qué puede darte? Uno que él mismo desea obtener cinco rupias de usted, ¿cómo le daría integridad en la vida?
Si espero que me des diez rupias, ¿cómo puedo hacerte competir en la vida? Si soy un mendigo, ¿qué puedo darte? Yo mismo debo tener éxito en las sadhanas.
Lo digo porque sadhana es el único medio por el cual podemos eliminar todos los problemas de nuestra vida. Los shastras enfatizan en un solo shloka, en un solo proceso de pensamiento:
Poorvai Mataam Poorna Madaiva Tulyam,
Gyaanorvataam Paritam Bhavatam Sadaiva.
Chintyovameva Bhavatam Paripoorna Poornam,
Poornom Twadaam Bhavata Poorna Madaiva Poornam.
Sadhana es el medio por el cual podemos alcanzar la totalidad en la vida al cantar los mantras relacionados con varios dioses y diosas. Podemos obtener riqueza realizando Lakshmi Sadhana y podemos adquirir conocimientos mediante la sadhana de la Diosa Saraswati. Somos humanos y no podemos lograr la totalidad de la vida con la ayuda de los humanos, necesitamos algunos poderes divinos para lo mismo.
No es necesario estar familiarizado con los dioses para realizar un sadhana. Puedes cantar mantras relacionados con los dioses, pero los dioses tampoco están familiarizados contigo. Le ofreces algo a Lord Ram, pero él no está familiarizado contigo y tú ni siquiera lo sabes. Debe haber una relación entre ustedes dos, puede disolver agua en agua, aceite en aceite.
Puede construir una relación con los medios de las sadhanas, ambos se familiarizarán entre sí. Por esta razón, solo este shloka incluye el mantra relacionado con la Diosa Lakshmi, la Diosa Saraswati, el Señor Shiva.. Si puedes cantar este mantra todos los días y con total devoción, definitivamente reducirá la brecha entre tú y los dioses.
Definitivamente son completos y por eso se les llama, se les llama Lakshmi, se les llama Saraswati, se les llama Shiva, Vishunu, Brahma. La razón por la que se llaman así es que poseen integridad en cualquier núcleo que posean. Cuando la brecha se reduzca, podrá lograr todo lo que posean.
Podemos obtener fácilmente miles de rupias de un multimillonario. Lakshmi misma es multimillonaria, es dueña de todas las posesiones mundanas. Podemos obtener riqueza de ella, pero solo si podemos reducir la brecha… ..y podemos hacerlo por medio de sadhanas. Sadhanas significa cantar mantras y cantar mantra significa seleccionar las palabras que los dioses pueden entender. Si te explico algo en chino o en algún otro idioma durante media hora, no entenderás ni una sola palabra.
Tres situaciones vendrán ante ti mientras viajas por este camino. Primero es que debes tener la intención de servir a tu Gurú. Si no puedes servirle, no puedes caminar por este camino. Servir es la base de viajar por este camino y no tienes servicios hacia los pies de tu Gurú. No puedes ver el Ganges en los pies de tu Guru, simplemente presencias los pies allí y con solo ver los pies, no puedes alcanzar la conciencia en la vida.
Tus ojos deben estar llenos de lágrimas cuando no puedas verlo. Si estás en ese nivel, si tienes tal afinidad con tu Guru, entonces considera que has alcanzado la conciencia en la vida. Todos deberían alcanzar una etapa en la que deberían sentirse ansiosos si no pueden ver a su Gurú durante una semana. Debes sentirte incómodo e intentar encontrarte con Él, sientes que ninguno de tus trabajos te parece interesante e incluso el Gurú debería sentir este malestar, por qué el discípulo no ha venido, qué le pasó, debe haber venido. Si uno alcanza tal etapa, entonces ese discípulo ha alcanzado la etapa de conciencia.
Y ustedes a veces comienzan a cantar Hanuman Chalisa. Nada significativo sucederá en tu vida al cantar este Himno. Puede realizar Yagya durante toda la vida vertiendo varios kilogramos de ghee o aceite en el fuego y cantando Lakshmi Aarti y su padre y antepasado hicieron lo mismo y usted también. Sin embargo, Lakshmi nunca se presentó ante tus antepasados y tampoco aparecerá ante ti así. Lakshmi no puede estar complacida cantando Aarti o vertiendo ghee, hay un método separado para apaciguarla. Ese otro camino es el camino de volverse consciente, no un cadáver. Tu vida es como un cadáver y estás atado dentro de un pequeño círculo que incluye a tu esposa, tus hijos, tu madre y tu padre, y unas veinticinco mil hojas de papel y eso es todo. ¡No tienes nada aparte de todo esto! Necesitas salir de ese pequeño círculo y entrar en este más grande que es el camino de los sadhanas, pero para eso, debes tener servicio hacia tu Guru.
Si sientes que Hanuman Ji te ayudará a ganar una lotería si le haces una ofrenda de dulces de cinco rupias Howdred, entonces Él ganará una lotería para Él mismo, ¿por qué para ti?
Había un templo de Lord Hanuman y separado a un kilómetro de distancia estaba un templo de Lord Ram. Una persona llegó al templo de Lord Ram y comenzó a orarle: "Shri RamChand Kripalu Bhaj Hombre Haran Bhavbhaya Daarunam”Y después le ofreció comida. Lord Ram se apaciguó y apareció ante él, "¿Qué pasó mi hijo?"
Dijo: Mi esposa está perdida.
Lord Ram dijo: Mira, este no es mi departamento. A un kilómetro de distancia se encuentra el templo de Lord Hanuman. Él se ocupa de esos casos. Incluso mi esposa se perdió y no pude encontrarla. Él fue quien la encontró. También debes acudir a Él.
Aquí hay varios departamentos. Si vas a Lord Ram y buscas su ayuda para encontrar a tu esposa, Lord Ram no podrá ayudarte en este caso. Tendrás que ir a buscar el favor de Lord Hanuman. Y si vas a Lord Hanuman y le rezas para que te ayude a encontrar una pareja adecuada para ti, entonces Él te responderá que yo mismo soy un soltero. No pude encontrar una pareja para mí, entonces, ¿cómo puedo ayudarte?
Hemos segregado a Dioses y les hemos asignado tareas. Por tanto, no tiene ninguna ventaja rezar a esos dioses y darles diversas ofrendas.
Servir significa servir con abnegación. No debe haber intenciones egoístas detrás de ese servicio. Y debe servir y servir junto con el sacrificio y el sacrificio de algo que es más querido para usted.
Si tienes cinco kilogramos de dulces y le ofreces una pieza a alguien, eso no es un sacrificio. Tienes solo un chapatti y ofreces la mitad con algo, entonces eso es un sacrificio. Sin embargo, el sacrificio solo debe realizarse donde sea digno.
Si me compras una kurta sacrificando tu dinero, entonces tu sacrificio es inútil. Esto se debe a que ya tengo cincuenta kurtas por lo que tu kurta me resultará inútil. Si me ofreces dulces, también es un desperdicio porque no como dulces. Si me ofreces una caja de dulces, no me sirve de nada.
En lugar de eso, si realiza alguna sociedad relacionada con el trabajo y todas aquellas personas que ayudaron en la construcción de esta sala están obteniendo una parte de esta santa obra. Aunque compré el terreno, todas las personas que ayudaron en la construcción pueden obtener algún beneficio de esto… no importa si es la centésima parte o la milésima parte, es irrelevante. Algo bueno está sucediendo aquí, si no hubiera comprado esta tierra, alguien podría haber abierto un bar aquí. Sin embargo, es la buena suerte de las personas que crearon este salón que se estén realizando sadhanas aquí.
Ahora, si agrega algunas instalaciones más aquí, entonces es su sacrificio. Será de mayor utilidad para todos aquellos que vengan aquí y realicen sadhanas. No sirve de nada darme más ropa u ofrecerme dinero u ofrecer dulces.
Servir corresponde a ese trabajo que haces tú y es útil para el hombre común. Usted mismo puede ver que el tablero aquí no es bueno; Debería ir a buscar una buena tabla para aquí. No digo esto para que vayas y traigas una tabla, esto es solo un ejemplo. Puedes buscar esas cosas a tu alrededor, tal vez en el templo de la Diosa Santoshi o la Diosa Jagadamaba, donde sea que tengas un sentimiento de sacrificio y donde sea que haya un lugar que valga la pena para un sacrificio.
Servir, luego sacrificar y luego entregarse en manos del Guru. Rendirse significa lo que somos hoy; debemos entregar ese sentimiento en los pies del Guru y fusionarnos completamente en Él. Una vez que te amalgames en Guru, podrás obtener todo en la vida. Cuando el vaso esté completamente vacío, entonces puede estar completamente lleno. Si su mente está completamente llena, si su cerebro está completamente lleno o su corazón está completamente lleno, entonces no puedo escribir una nueva carta allí, mi predicación será un desperdicio.
Si me trae un papel completamente vacío, podrá leer en voz alta las líneas de sabiduría que ponga en él. Si ya está lleno de mentiras, odio, trucos, celos, ¿qué puedo poner en él? ¿Dónde puedo ponerlo?
Rendirse en los pies del Guru significa que sea lo que sea que soy, estoy completamente vacío. He vivido mi vida y ahora deseo que me enseñes cómo vivir una vida, estoy lista para convertirme en lo que quieras hacer de mí, tú me dices cómo hacerlo. Seguiré todas tus órdenes.
Entonces no hay uso de la autoridad que tienes en la sociedad. De nada sirve si eres millonario o eres una personalidad famosa. Rendirse a los pies del Guru significa que ahora no eres nada; no puedes rendirte a los pies del Guru y, sin embargo, tener la actitud de ser un hombre famoso o de ser una persona muy sabia. Esto no es rendirse a los sagrados pies del Guru. Rendirse significa que no eres nada, estoy absolutamente vacío ahora, no tengo ninguna autoridad ni dinero. Todo lo que hay, se queda en casa; Solo soy una persona parada frente a ti para obtener tu gracia.
Cuando obtiene estos sentimientos, se convierte en discípulo después de convertirse en un hombre consciente. Entonces solo se convierte en discípulo, no se convierte en discípulo desde el principio. Primero, es un hombre ansioso, luego se vuelve un hombre consciente y cuando los tres puntos de un hombre consciente aparecen en su vida, entonces solo él se convierte en discípulo.
En sánscrito, discípulo significa acercarse. Un discípulo se acerca al Gurú. Acercarse no es pararse delante de él con los cuernos unidos. Acercarse significa acercarse eternamente, tu corazón y el latido de mi corazón deben volverse coherentes. Esto se conoce como acercarse al Guru.
Cuando el discípulo está en la tercera etapa, se acerca aún más al Guru. Acercarse significa que no tiene ningún pensamiento en sí mismo, luego no tiene preguntas o dudas, entonces no hay duda de que la persona que está frente a mí es un hombre normal o un Dios. Entonces se llena con un solo pensamiento y es que él es mi Guru y Gurur Brahma, Gurur Vishnu y él es todo para mí.
Cuando toca los sagrados pies del Guru con tal pensamiento, entonces no ve piel allí. Luego ve a Haridwar allí, encuentra a Mathura allí y encuentra a Kashi allí. Sus ojos se llenan de lágrimas cuando se convierte en discípulo ... y luego aprende el conocimiento de entregarse a los santos pies del Guru.
Y cuando llega a tal etapa, el Gurú le otorga todas las bendiciones. Aquí no hay una relación de dar y recibir. Entrar en los latidos del corazón del Guru significa que debemos acercarnos tanto al Guru que nuestra alma y Su alma se fusionen, Su cuerpo y nuestro cuerpo se fusionen. Cada momento debería haber un pensamiento sobre cómo puedo complacerlo. Esto se debe a que tu cuerpo es definitivamente tuyo, pero incluso el cuerpo del Gurú es tuyo. Si una espina atraviesa los pies de Guru, también debes sentir el dolor. Debe sentir que, aunque no tenga ningún dolor, entonces, ¿por qué hay tanta ansiedad? Algo definitivamente está mal. Esto solo puede suceder si tu alma se apega a la mía. Y cuando se unan, te convertirás en discípulo.
Meera dijo: "Curry kothari de Ankhiyan", Voy a crear una habitación en mis ojos",Putali Palang Bichaaye”Y crearé un lecho de mi alumno en él.
"Ankhiyan Ki Kari Kothari Putali Palang Bichaaye
Palakan Ki Chik Daari Ke Piyu Ko Liya Rijhaaye”
Quiero complacer a mi amada con esto. Deseo esto porque cuando esto sucede,
"Na Main Dehkun Aur Ko Na Tohe Dekhan Deyun"
No podré ver a nadie y tampoco te permitiré ver a nadie más.
Cuando Kabir llegó a tal estado, dijo: "Principal a Ram Ki Bahuriya. En Shishyopanishad se menciona que el gurú y el discípulo son como amantes. Esto se debe a que la relación más piadosa en este mundo es la de amantes, mucho más piadosa que la relación madre-padre o hermano-hermana o hijo-hija.
Hay frescura en esta relación; todos los días hay un deseo de conocer al amado. Si por un solo día el amante no puede ver a su amada, siente que todo el día fue en vano. Intenta consolar su corazón. ¿Qué le pudo haber pasado, debe haber alguna razón por la que no ha venido hoy? Tal vez ella está enferma o sus padres deben haberla detenido ... ..su padre es muy cruel, le retorceré el cuello si tengo la oportunidad algún día ... ella no ha llegado hasta ahora ... Le he pedido que se reúna en Cannaught Place, Quedan cinco minutos más, déjame esperar un poco más, definitivamente vendrá. Ella no tendrá la culpa, su padre es un gran idiota… y la esperas durante las próximas dos o tres horas. ¿Qué debe haber pasado? ¿Debería ir a su casa? ¿Qué pasaría si su padre me ve?
Él todavía irá e intentará incluso vislumbrarla y luego permanecerá ansioso durante toda la noche. Ahora no hay teléfono, ¿cómo puedo llamarla? Mamá siempre levanta el teléfono, este teléfono puede obtener la libertad solo si esta anciana muere y la noche entera pasa así solo. Esto se debe a que esta es la relación entre amantes. Esta no es una relación de marido y mujer, si comiste tu comida, está bien, si no la tienes mañana.
Esto sucede ... la misma amada por la que has pasado tanto tiempo deambulando por ella durante los últimos dos años, ni siquiera te sentías animado sin ella y en el momento en que te casaste con ella, el amor y ese entusiasmo se extingue ... no queda atracción hacia su….
Y luego la gente comienza a buscar un nuevo amado. Ahora que se ha convertido en esposa, ¿de qué sirve? Ella se quejará de que llegas tan tarde de la oficina y tú responderás que tienes mucho trabajo en la oficina. No he firmado ningún contrato para volver a casa a las cinco de la tarde. Ella es la misma amada por la que tuviste un gran sentimiento. Ella te dirá que no ha comido la comida y tú responderás que debe haber un as en el estómago de por qué no has comido la comida. Vaya a visitar a un médico o tome un medicamento ... ahora que toda esa atracción ha desaparecido. No puede haber atracción entre marido y mujer.
Por esta razón he dicho que la relación más alta en este universo completo es la de amantes y la misma relación debe existir entre el Gurú y el discípulo. Algo así debería suceder que si se da el tiempo de las tres de la tarde para reunirse y si por alguna razón no se puede realizar la reunión, entonces debería haber ansiedad. Debería intentar buscar aquí y allá al Gurú. Hay una palabra abusiva en Rajasthan, Nigura (que significa alguien sin un Guru), alguien que no tiene un Guru, su vida es inútil. si no tienes un Gurú, quien te guiará en tu vida y también después de tu muerte. Te bendigo para que puedas encontrarte con un verdadero Gurú en tu vida, que logres la totalidad en tu vida para que te vuelvas divino y completo. Te bendigo una vez más desde el fondo de mi corazón.
Triste Gurudev Shri
Kailash Chandra Shrimali
Es obligatorio obtener Gurú Diksha del venerado Gurudev antes de realizar cualquier Sadhana o tomar cualquier otra Diksha. Por favor contactar Kailash Siddhashram, Jodhpur a Correo electrónico , Whatsapp, Teléfono or Enviar para obtener material de Sadhana consagrado, energizado y santificado por mantra, y orientación adicional,
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