¿Cómo un discípulo despierta a su Gurú?
¿Cómo lleva un Gurú a su discípulo de la muerte a la inmortalidad?
Esta discusión aclara estas preguntas:
Esta pregunta surge a menudo en las mentes de los buscadores: ¿Qué es Guru Tatva? ¿Qué clase de poder es inherente a este ‘Guru Tattva’ por el cual se dice ‘alabado sea el primer Gurú’?
El primero es misterioso, misterioso porque es muy difícil definir al Gurú a nivel de un hombre común, es difícil, pero si se dice en palabras simples entonces el conocimiento en sí mismo es el Gurú. ¿Qué clase de conocimiento es aquel que puede romper el estado de somnolencia, despertarnos del sueño, hacernos darnos cuenta de que la vida que habíamos entendido hasta ahora no es la vida real en absoluto, era un sueño profundo, en el que todos están inmersos hasta el cuello?
Si todo este proceso de Sadguru se describe en una sola palabra, entonces es Apramada (Conciencia), es decir, vivir conscientemente, cuando una persona se da cuenta de su existencia.
En el viaje hasta ahora la persona es ignorante de sí misma, no se conoce a sí misma, no ha sido capaz de llegar ni siquiera a lo más cercano y alcanzar esto más cercano es el objetivo de Sadgurudev, solo entonces se puede alcanzar el destino más lejano.
Pero el hombre está preservando su sueño, está atrapado en la red de la negligencia, que lo conduce hacia la muerte a cada momento, y el Sadguru lo conduce por el camino de la liberación, por el camino del Amrit, porque al despertar, el discípulo se vuelve consciente del Amrit Kund que está latente en su interior, que no se puede borrar, una riqueza que no se puede arrebatar, que es eterna, atemporal.
Por lo tanto, queda claro que el Gurú no es un cuerpo ni un nombre. No cualquier personalidad llamativa o el jefe de un ashram se llama Gurú. Incluso a un monje que predica o se mueve con un ejército de discípulos no se le llama Gurú. Todo lo que es verdadero conocimiento, eso es “Gurú”. Por eso al Gurú se le ha llamado el elemento que está difundido en todo el universo. Este conocimiento puede existir en cualquier cuerpo y, por lo tanto, puede permanecer presente también en el cuerpo; entonces, la persona que posee un conocimiento de tan alto nivel puede ser llamada un Gurú.
Y también es cierto que dondequiera que haya un deseo y un anhelo de encontrar la verdad última, la existencia se hace presente a través de algún medio u otro. Esta existencia es el verdadero Gurú. Al sentarnos cerca de Él y sumergirnos en su dicha, un día se produce la verdad.
El gurú es la muerte misma.
En las escrituras, al Gurú también se le llama muerte porque causa la muerte inmediata del discípulo y destruye todos sus pecados acumulados, su falsa riqueza y sus sanskares inertes. Él da muerte a la hipocresía del discípulo, a sus dudas, a sus defectos, a su mezquindad y a su desvergüenza. Él da la muerte para que todo lo que es oscuro y negro en la mente y el corazón del discípulo sea destruido. Todo lo que es inútil y sin valor puede ser destruido. Entonces podrá ser creado de nuevo como un ángel, como un ser humano único, como un discípulo excepcional. Él quiere cambiar la fe misma del discípulo, para que éste pueda llegar a ser completamente devoto.
…………Y esta muerte misma es el comienzo de una gran vida. El discípulo no desaparece, pero el Dios dentro de él se hace visible. Es un juego muy extraño, como una semilla que germina después de perderse en la tierra. Considera necesario perder, considera imprescindible perecer, tiene miedo de perderlo, por eso está inmerso en la oscuridad. El Gurú le deja claro que esto es sólo una tapadera; La fuerza vital está dentro de él. Sólo cuando se retira la cubierta germinará la vida, sólo entonces nacerá el árbol, sólo entonces surgirán millones de semillas.
Pero salir de los sueños no es tan fácil. Este es un sueño muy dulce. Alguien se ha convertido en emperador, alguien está vagando por el cielo, alguien está descansando en un palacio dorado y si alguien lo despierta de este sueño, se vuelve muy inquieto. Cuando alguien intenta salir de ese círculo artificial, siente dolor porque es feliz en ese mismo espejismo. Pero tan pronto como los ojos se encuentran con el Sadguru, todo comienza a ser robado uno por uno, y a medida que la riqueza hueca es arrebatada, el discípulo se asustará, la oscuridad le parecerá densa y tan pronto como todas las muletas sean removidas, caerá repentinamente, pero esta caída será el primer comienzo de su posición sobre sus propios pies. Antes de cada Guru Purnima, seguramente habrá Amavasya (noche de luna nueva), el sol de la mañana saldrá sólo después de la noche oscura. Éste es el elemento Gurú.
Este momento es raro-
Una revolución así no ocurre en la vida de todos. No es necesario que encuentres un verdadero Gurú que te despierte llamando a tu puerta y te haga consciente de la verdad. Un momento así llega sólo después de miles de años, cuando el Gurú mismo viene y aparece en forma física, llama al discípulo, lo sacude y trata de mejorar su vida. A aquellos que permanecen inconscientes en la vida, la vida entera se les escapará de las manos y una vez más permanecerán privados de la Budeidad, de la perfección. Ese momento es el mejor momento de la vida, es un momento afortunado cuando aparece en nuestra vida (casi muerta) una personalidad así, que tiene autoridad sobre nosotros, que nos considera parte de su vida, que tiene el poder de romper nuestras falsas ilusiones, que tiene el coraje de liberarnos de este espejismo y encontrar la verdad última, y este despertar del sueño es para alcanzar el conocimiento, para experimentar la conciencia dentro de uno mismo, para ver la Budeidad dentro de uno mismo y esta transformación fundamental no es posible sin esa personalidad, que se llama Sadguru, que ha sido elogiado unánimemente por todas las escrituras del mundo.
Gurú en forma de naturaleza
La relación entre el niño y el Gurú se establece tan pronto como nace. La naturaleza es considerada como el Gurú. Las crías de animales y aves nacen en la propia naturaleza. Desarrollan una relación directa con el Gurú en forma de naturaleza y en poco tiempo se ponen de pie por sí mismos y comienzan a deambular. El pájaro adquiere la capacidad de volar extendiendo sus alas.
Pero al hombre le toma muchos años adquirir esta habilidad porque está separado de la naturaleza, es incapaz de establecer una conexión directa con la naturaleza pura, no siente la palmadita del Gurú en la forma de la naturaleza, por lo tanto le toma años aprender las actividades de la vida, esto sólo puede llamarse una ironía o una deficiencia de la vida humana. Por eso también se acepta que quien ha comprendido y asimilado la naturaleza también puede comprender al Sadguru porque el Sadguru también establece la conexión con la gran naturaleza y establece la fórmula completa.
Es necesario que el discípulo se proponga romper su somnolencia para poder reconocer el elemento Gurú. Puede prepararse para esa lucha de la vida que puede transformarlo de semilla en árbol.
Es obligatorio obtener Gurú Diksha del venerado Gurudev antes de realizar cualquier Sadhana o tomar cualquier otra Diksha. Por favor contactar Kailash Siddhashram, Jodhpur atravesar Correo electrónico , Whatsapp (Opcional), Teléfono or Enviar para obtener material de Sadhana consagrado, energizado y santificado por mantra, y orientación adicional,
