Shankaracharya era un monje sobrenatural en sí mismo, había hecho un intento exitoso de revivir el conocimiento perdido de la India después de varios cientos de años y había descubierto aquellos conocimientos que habían desaparecido o que se limitaban únicamente a los libros, incluidas las Sadhanas, Parakaya Pravesh, Divine Vision Sadhana. Sadhana de Audición Divina, Manah Sadhana, etc.
El Tantra es el único medio que tiene muchas enseñanzas de este tipo y muchos experimentos de este tipo; si una persona adquiere su conocimiento, a través de él podrá vincular a cualquier Dios o Diosa. Shankaracharya era una persona muy conocedora del Tantra, fue quien desplazó al budismo de toda la India y restableció el Hindutva. El tantra fue el poderoso medio a través del cual Shankaracharya pudo lograr su objetivo a una edad temprana. Si se ve en realidad, la vida de Shankaracharya está llena de muchos misterios, para analizarlos habrá que revelar muchos secretos ocultos.
El hecho secreto de la vida de Shankaracharya es que a pesar de ser un Sanyasi, a pesar de seguir la religión Sanyasa, no mendigaba ante nadie, sino que él mismo se volvió capaz y también fue capaz de proporcionarlo todo. Cuando Shankaracharya vio que debido al desequilibrio en el sistema de la sociedad, incluso las personalidades espirituales de alto rango habían comenzado a creer en ganarse la vida mendigando y que la importancia de las prácticas espirituales se estaba volviendo mínima, los grandes sabios y sabias comenzaron a trabajar en el campo del trabajo y la Shankaracharya se sintió muy culpable debido a todas estas circunstancias. Quería que ninguna persona en la India viviera hambrienta, pobre, indefensa, enferma o sin conocimiento, si viviera, debería vivir una vida viril y excelente;
Hace unos cientos de años, cuando bajo el patrocinio de las sectas budistas, tántricas y kapalik, el consumo de carne, alcohol, relaciones sexuales, etc. comenzó a realizarse bajo el pretexto de la autocomplacencia y Panch Makar Sadhana, entonces, en ese momento, Shankaracharya Nació en la aldea de Kaladi del estado de Kerala. En ese momento, el canto, la penitencia, la virtud, la religión, el yagya y la discusión de las escrituras casi habían desaparecido y la pasión por los placeres sensuales se había tragado a la India como la luna afectada por Rahu. Los sabios ascetas Brahmaveta se habían refugiado en las cuevas de las montañas y el hombre común se había convertido en un mero esclavo de súbditos y placeres.
En ese momento, Shivtejoviryadipta Adi Shankaracharya apareció en la India y le dio a la India la corona de victoria del Vedanta Shastra. Volvió a despertar a la India difundiendo el vedántico brahmagyan vagando por las aldeas desde el Himalaya hasta Kanyakumari y desde Gandhar hasta Chattogram. Con sólo 32 años, Mahamahopadhyay derrotó a muchos eruditos en debates, compuso muchos comentarios, textos védicos, sutras y comentarios, y una vida tan dedicada no se podía ver en ningún otro lugar.
Shankaracharya proporcionó el método de adoración de Sagun Brahma para la gente común y el método de adoración de los símbolos de Vishnu, Shiva, etc., para los débiles. Al mismo tiempo, también hizo arreglos para la renunciación y el Brahmagyan para los no iniciados. Para la purificación de la mente, aprobó rituales desinteresados según su Varnashram. Todo tipo de personas se consideraban bendecidas por dar un lugar a la religión predicada por él en sus corazones generosos. Él no es sólo un Guru sino que también puede ser llamado Jagadguru.
Aquellos que son Gurús capaces, son Sadguru, no limitan la expansión de su conocimiento sólo a su vida sino que son responsables de cientos de miles de años por venir. Un Paramhansa de clase muy alta como Sadgurudev encarna en la tierra sólo una vez cada cinco mil años, pero durante su vida, allana un camino espiritual seguro para cientos de generaciones venideras. Y este conocimiento no es un conocimiento libresco, este conocimiento no está escrito en ninguna escritura, porque el conocimiento escrito en las páginas muertas de los libros no puede traer vida a la vida.
Sólo un Gurú vivo, consciente y despierto puede transmitir Prana. Estas son las características de un Sadhguru, que durante su vida, le da su lugar a cualquiera de sus discípulos, los iguala a él, para que en el futuro no sólo se realice el Aarti de las imágenes del Sadhguru guardadas en los templos. , pero también su Obtenga el beneficio real del conocimiento de la misma tradición de Sadgurudev de los Gurús actuales. Ésta es la visión clarividente de Sadhguru. Los Gurús de la misma tradición siempre y continuamente tienen contacto directo con el Gurú anterior de la tradición, por lo tanto, el pensamiento y el conocimiento propuestos por el Adi Guru permanecen iguales en su forma original sin ningún cambio o distorsión. El Gurú desciende en los Gurús posteriores. de la tradición.
Los Lamas del Tíbet todavía tienen conocimientos asombrosos, incluso hoy, antes de abandonar su cuerpo, el Dalai Lama da información sobre quién será el próximo Dalai Lama y dónde se encontrará el niño. Incluso en el sijismo, después de Guru Nanak, hubo nueve gurús más con el tiempo y esta tradición de gurú estableció completamente el sijismo en la India y le dio una religión fuerte cuyos seguidores viven un alto nivel de vida en la sociedad india actual. Si el sijismo es próspero hoy en día, es gracias a la brillante tradición de los diez Gurús.
Hubo muchos Siddha Yogi Gurus en la tradición Guru de los Nath Yogis, debido a cuya gloria el Sabar Mantra todavía está vivo e incluso hoy en día se puede ver de vez en cuando el extraordinario poder de los Nath Yogis. Cuando el Mantra, el Tantra Sadhana, la Astrología y la Espiritualidad eran considerados sólo una cosa del mundo de la imaginación, entonces grandes hombres se encarnaron y comenzaron una nueva tradición del Gurú, esa tradición del Gurú definitivamente arrancará al mundo de la oscuridad algún día.
Los sanyasis vestidos con túnicas azafrán que se ven en la India y en el extranjero declaran la inmensa gloria de Adi Shankaracharya. Shankaracharya dio la disposición de que si hay una verdadera renunciación, cualquier persona, sin importar a qué Ashram pertenezca, puede tomar Sannyasa inmediatamente. Los sanyasi se dividen principalmente en dos categorías: una es Dandiswami y la otra es Paramahamsa. En la primera etapa, considera el conocimiento de Brahma al convertirte en Dandiswami, luego, después de alcanzar la forma de Brahma, conviértete en Paramhamsa y ocúpate en la educación pública, la interpretación de las escrituras y el bienestar del mundo. Estos monjes son considerados gurús de todas las sectas de la sociedad hindú.
Es obligatorio obtener Gurú Diksha del venerado Gurudev antes de realizar cualquier Sadhana o tomar cualquier otra Diksha. Por favor contactar Kailash Siddhashram, Jodhpur a Correo electrónico , Whatsapp, Teléfono or Enviar para obtener material de Sadhana consagrado, energizado y santificado por mantra, y orientación adicional,
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