En otras palabras, este mundo no es más que una parte de la forma de Rudra. Es de esta forma que todas las almas han emergido y al final se fusionarán nuevamente en esta misma forma.
Lord Rudra es el Señor de todas las deidades y dioses como Indra. Él es el Supremo y otorga inteligencia.
Este mundo y todas sus acciones continúan de acuerdo al ciclo de Karmas. A lo largo de la vida, una persona experimenta alegrías y tristezas y, al final, el alma se fusiona con el Supremo.
Lord Shiva también se conoce como Har, es decir, uno que lo libera de las penas. Es por eso que cuando le rezamos, decimos: ¡Har Har Mahadev! es decir, ¡Oh Señor! Libéranos (de nuestras penas). El Señor Shiva no tiene forma y también tiene una forma definida. Por lo tanto, se dice que Él es tanto Sagun (con una forma definida) como Nirgun (sin forma). Aquellos que desean orar a Su forma de Nirgun, adoran a Shivaling y aquellos que prefieren orar a Su forma de Sagun, lo adoran en Sus diversas otras formas. Los devotos del Señor Shiva lo llaman Trinetra, el que tiene tres ojos, Trishooldhari, el que lleva un tridente, Mundmaladhari, el que lleva una guirnalda de calaveras, Digambar, el que está desnudo, Shamshanvaasi, el que reside en el crematorio, Ardhnaarishwar, el que es total y asimila las virtudes tanto del hombre como de la mujer, Bhasamdhaari, el que viste cenizas. De hecho, los tres ojos del Señor Shiva simbolizan el presente, el pasado y el futuro. También simbolizan: el sol, la luna y el fuego. La guirnalda de calaveras alrededor de Su cuello recuerda la muerte, que es inevitable. Esto está destinado a traer los sentidos de uno y distanciarse de las malas acciones.
Aunque permanece sin ropa, el Señor Shiva es capaz de otorgar todas las riquezas a Sus devotos. Aunque Él vive en un lugar de cremación, Él gobierna sobre todo el universo. Él es el rey entre todos los yoguis. Él siempre permanece con Su divina consorte, la Diosa Parvati, pero tiene perfecto control sobre Sus sentidos. No usa nada excepto cenizas, pero puede regalar las joyas preciosas de Sus devotos. Se le adora como el Supremo sin forma, así como en Sus otras diversas formas.
Tiene innumerables nombres como: Mahadev, Bhav, Divya, Shankar, Shambhu, Pashupati, Umakant, Har, Neelkanth, Ish, Ishaan, Mahesh, Naheswar, Parameshwar, Sarva, Rudra, Maharudra, Trilochan, Viroopaaksh, Vishavaroop, Kaamdev, Kaal, Mahakaal, Kaalvikarna, etc. Shiva significa bienestar. Su nombre Shankar significa el que otorga bienestar. Shiva es Brahm o el Supremo y Él es tanto el creador como el preservador.
Así como la fragancia y una flor, la frescura y la luna, la luz y el sol coexisten, Shakti se encuentra con Shiva. Shakti puede tener cualquier forma: Uma, Durga, Lakshmi, Saraswati, Brahmani, Indrani o MahaKali; todas las formas están presentes en la forma del Señor Shiva. Si Shiva es Purush (hombre), Uma es Stree (mujer). Si Shiva es Brahma, Uma es Saraswati, si Shiva es Vishnu, Uma es Lakshmi, si Shiva es sol, Uma es sombra, si Shiva es luna, Uma es estrella, si Shiva es Yagna, Uma es el pozo de Yagna, si Shiva es fuego, Uma es la ofrenda sagrada. Por lo tanto, Shiva y Shakti son adorados juntos. En Shivalinga también, tanto Shiva como Shakti están presentes en forma de Linga y Yoni.
El mantra, Om, es la canción divina del Señor Shiva. En otras palabras, Om es el primer sonido que resonó a través del universo. Se dice que este primer sonido es omnipresente. Es el Mantra supremo, esconde en sí mismo el conocimiento divino y es la base de todos los Mantras. Esta es la razón por la cual los Mantras tienen el prefijo Om.
Lord Shiva también se denomina Mrityunjaya y Trayambak. Un hombre común siempre teme a la muerte y trata de evitarla a toda costa. Y solo el Señor Shiva puede salvar a una persona de las garras de la muerte, ya que Él es Mahakaal (el que ha vencido con el tiempo), Mrityunjaya (el que ha vencido a la muerte) y Amriteswar (el Señor del elixir).
Por un lado, donde el Señor Shiva es un símbolo del espiritismo, por otro lado, es un símbolo del mundo materialista. En la esfera material, una persona necesita todo: una familia feliz, alegría, conocimiento, valentía, riqueza, etc. Todo esto está presente en su totalidad en la familia del Señor Shiva. La Diosa divina, Madre Parvati, es Su consorte, la más importante entre todos los Dioses, el Señor Ganpati, es Su hijo, el comandante de los Dioses, Kartikeya, es Su hijo mayor, Riddhi-Siddhi son Su nuera. Shubh-Laabh son Sus nietos. Por lo tanto, Él tiene todo en la vida, pero permanece perdido en el gozo divino y sin preocuparse por las comodidades materiales, permanece vestido solo con una cubierta de ceniza y vive en los Himalayas.
Él lo posee todo, pero está libre de enamoramientos. Donde está el Señor Shiva, la Diosa Madre Parvati, el Señor Ganesha y el Señor Kartikeya y todos los poderes divinos están obligados a residir en ese lugar. Donde está el Señor Shiva, hay agua (la Diosa Ganga emerge de Su cabello) y donde hay agua, existe vida en ese lugar.
Adorar el poder de Kundalini junto con Shivalinga es en realidad una adoración combinada del Señor Shiva y la Diosa Madre Parvati. Sin lograr Shiva Sadhana y sin la gracia del Señor Shiva, es imposible siquiera pensar en ofrecer oraciones a un Shivalinga. El flujo interminable de Ganga de las cerraduras del Señor Shiva simboliza la importancia del agua en la vida. Si se drena toda el agua del cuerpo humano, la persona no puede sobrevivir. El agua es vida y, por lo tanto, el agua se ofrece a Shivalinga y este proceso se conoce como Abhishek, lo que significa un flujo constante. En otras palabras, donde está el Señor Shiva, existe un flujo continuo de vida. Todas las vidas se han originado en el agua y terminarán en el agua. Por lo tanto, es imposible contemplar la vida sin agua.
El agua da vida y mientras no hay agua, la vida existe. Incluso la sangre en el cuerpo contiene principalmente agua. Entre los cinco elementos del cuerpo, se le da mucha importancia al agua. Incluso los tiernos sentimientos se expresan con agua en forma de lágrimas. No solo esto, el semen, que nuevamente es un fluido a base de agua, propaga la vida dentro de sí mismo.
Cuando una persona entra en contacto con el agua, el espíritu se llena de alegría ya que el agua del exterior forma un vínculo sutil con el agua del interior de nuestro cuerpo. Puede haber cientos de formas de mantenerse limpio, pero la más refrescante es darse un baño. De manera similar, cuando un ser humano ve llover, el espíritu se eleva. Las lluvias son una bendición del Señor Shiva y todo el fluido divino, incluido el elixir, es otorgado por el Señor Shiva. Por esta razón, también se le llama Rasheswara.
Ahora surge la pregunta de cómo una persona puede asimilar completamente el elixir divino en su vida y alcanzar la satisfacción y la alegría completas. La mejor manera de alcanzar ese estado en la vida es adorar al Señor Shiva y realizar Sus Sadhanas durante los monzones. El mes indio de Shravan coincide con los monzones y en estos días, mientras la lluvia cae sobre la tierra reseca, parece como si la naturaleza, la Shakti en forma de tierra, estuviera ansiosa por encontrarse con Shiva en forma de cielo. Y tan pronto como ocurre la primera lluvia, la tierra se cubre de vegetación.
El mes de Shravan se conoce como el mes del Señor Shiva. Así como Shivalinga simboliza la unión de las energías masculina y femenina, el mes de Shravan simboliza la confluencia del cielo (Shiva) y la tierra (Shakti). En la época actual, ninguna Sadhana del Señor Shiva que se lleve a cabo con total devoción puede resultar infructuosa. Dondequiera que haya vida, está Shiva y cuando es el mes de Shravan, la gracia del Señor Shiva se derrama junto con las lluvias. Lord Shiva es el que ha sido adorado por todos, incluidos los dioses y los demonios, y todos ellos pudieron obtener bendiciones de Él. Por un lado, donde Lord Ram adoraba a Lord Shiva, Ravan también era un gran devoto de Lord Shiva.
El mes de Shravan también simboliza el amor y el romance. Shiva es el Señor que derrama amor divino sobre todos. Cuando la mente está llena de alegría, sentimientos divinos y belleza, seguramente se debe lograr la Sadhana del Señor Shiva en Su forma Rasheswara. Y una vez que el Señor Shiva está complacido con alguien, las bendiciones seguras de la Diosa Parvati, el Señor Ganpati, el Señor Kartikeya y toda la familia del Señor Shiva bendicen a tal individuo.
Shiva es verdad, Shiva es belleza y es por eso que los textos mencionan:
Satyam Shivam Sundram
lo que significa que Shiva es la verdad, Shiva es
la alegría divina y Shiva es belleza.
A continuación se presentan cuatro Sadhanas relacionadas con el Señor Shiva que deben ser realizadas por cada Sadhak durante este auspicioso mes de Shravan.
Es obligatorio obtener Gurú Diksha del venerado Gurudev antes de realizar cualquier Sadhana o tomar cualquier otra Diksha. Por favor contactar Kailash Siddhashram, Jodhpur a Correo electrónico , Whatsapp, Teléfono or Enviar para obtener material de Sadhana consagrado, energizado y santificado por mantra, y orientación adicional,
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