La razón principal de esto es la volubilidad de la mente y cuando la mente es voluble y no hay una meta definida frente a ella, comienza a vagar de aquí para allá y es incapaz de permanecer firme en el camino del sadhana. En realidad, una mente débil siempre es incapaz en el campo de la práctica espiritual. Las atracciones del mundo nunca dejan de atraerlo hacia sí mismo. El alma de todo ser humano trata de encaminarlo hacia las buenas obras, pero por pereza y egoísmo, el hombre a veces ignora el llamado del alma y olvida su deber. Todos los poderes de una persona que tiene miedo desde su mente se vuelven inútiles. La mente debe volverse poderosa, culta y sensible. Cuanto más alto eleves la mente, más elevada será tu vida.
Si la mente quiere, puede convertir a un hombre en un dios y si quiere, también puede convertirlo en un animal. La mente tiene el poder de llevar al hombre a cualquier parte. La mente y el intelecto son los portadores del cuerpo. Por lo tanto, la mente debe fortalecerse. Eleve su mente por encima de todas las opciones de resolución y fíjela a los pies del único Guru porque se ha dicho que la importancia de Sadgurudev es suprema para el éxito de Sadhana. Por lo tanto, el conocimiento de los nadis Chakra-Upatyaikas, Ida Pingala, Sushumna, etc. de la naturaleza y su sofisticación se obtiene sólo por la gracia del Gurú. El gurú en forma humana es en realidad una entidad parecida a una ventana que deja entrever a Dios en la forma de Sachchidananda y riqueza. Es a través de él que vemos la extensión del infinito. Sin un Gurú, las experiencias no son completas. En cierto modo, Sadhana es como el cableado de la casa del cuerpo. Sólo el Gurú hace el trabajo de encenderlo.
Pero sobre todo lo que sucede es que cuando no somos capaces de lograr el éxito en una sadhana, entonces lo dejamos y pensamos que tendremos éxito rápidamente en otra sadhana, pensando así, seguimos corriendo de pilar en poste y esta naturaleza dudosa y Fe. Hay una falta de sabiduría y tal situación surge porque somos incapaces de comprender realmente a nuestro Guru, somos incapaces de reconocer su forma y permanecemos atrapados en la red de la ilusión.
Cuando tal situación surge ante nosotros, debemos dejar todas las prácticas espirituales y rendirnos solo a los pies del Gurú. Porque la raíz del árbol de todas las prácticas espirituales es el Gurú.
¿Y entonces qué tipo de duda o confusión tenemos? Porque nuestro Guru Dr. Narayan Dutt Shrimali ji es la verdadera forma de Brahma. Aunque había asumido forma humana, no podemos llamarlo un humano común porque había asumido un cuerpo humano para establecer ideales humanos en este mundo. Él había encarnado para darnos una vida feliz en este mundo triste. Pero su forma real es su verdadera conciencia y alegría. Sat significa una sustancia ligada en tres tiempos que nunca se distorsiona, 'Ekrupen hyvasthito shodarthah sa parmarthah', nuestro Guru no tiene desorden y es eterno en cada estado, en cada tiempo, Él es Satyam Gyanmanantam.
Es divertido porque siempre es comprometido y completo. No podemos expresar nuestro Guru Shri Narayan Dutt Shrimali ji a través de palabras, imágenes o imágenes de otras cosas materiales. Ni siquiera pueden compararse con ninguna sustancia mundana. El símil también puede ser del mismo objeto del Dharma y el propósito del símil es sólo indicar un aspecto de la verdad, pero nuestro Guru no es el mismo Dharma de ningún objeto. Eso está más allá de nuestra imaginación, si a pesar de ser conscientes de la conciencia de tal Brahma Swarup Guru, estamos rodeados por la red de dudas y confusión en el campo de Sadhana, entonces nadie puede ser una persona tan desafortunada como nosotros.
Por lo tanto, esta es tu oportunidad de reconocer a tu Guru y no dejes que se pierda ese momento dorado. Explicando lo mismo, Sri Ramakrishna Paramhansa estaba predicando a sus discípulos. Pero ellos no entendieron, entonces el Gurú le pidió a un discípulo que imaginara, eres una mosca, hay néctar guardado en un cuenco frente a ti, sabes que es néctar, dime, ¿saltarás a él o lo harás? ¿Sentarse a un lado e intentar tocarlo? La respuesta que obtuve fue sentarme en el borde y lamer, si saltas en el medio entonces tu vida terminará.
Los compañeros apreciaron las palabras del discípulo, pero el Gurú sonrió y dijo: "Necio, ¿cómo puedes morir saltando en medio de alguien cuyo toque hablas de inmortalidad?"
Por lo tanto, queda claro que cuando el propio Brahma está frente a nosotros en la forma de Guru, entonces ¿por qué deberíamos seguir vagando confusamente en pos de algunos pequeños logros? Debemos entregarnos por completo a los pies de ese Gurú y cuando hayamos vendido nuestro cuerpo y nuestra mente, no queda otro camino que seguir las órdenes del comprador.
A medida que esta entrega y inmersión de cada uno de nuestros deseos en la voluntad del Gurú se vuelve más profunda, la sadhana comienza a alcanzar dimensiones más elevadas. Por lo tanto, todo este proceso sólo es posible lentamente y con total concentración. Cada Gurú primero elimina todos los males y pecados de sus discípulos y los hace dignos. Para que los logros otorgados por él no sean en vano, para ello debemos tomar una fuerte determinación y dejarnos absorber por los pies del Gurú y no vagar de aquí para allá porque:
alguien esta impaciente
Es obligatorio obtener Gurú Diksha del venerado Gurudev antes de realizar cualquier Sadhana o tomar cualquier otra Diksha. Por favor contactar Kailash Siddhashram, Jodhpur a Correo electrónico , Whatsapp, Teléfono or Enviar para obtener material de Sadhana consagrado, energizado y santificado por mantra, y orientación adicional,
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